一、为了生计
人人都想乞食，个个都得饿死。路上坑愈坑，人世贫愈贫。知足以前将落空现在，知足现在将落空将来。春天不垦植，秋天将无粮。
人家都在飞奔，你若缠足不前，就是在大倒退。在奔跑的人群中，你若缠足不前，就会被推倒，甚至被踩死。与世浮沉，只能被冲入大海淹死。
水流不腐，人进不败。物无用是垃圾，人无用是走肉。庸医路边无人看，名医深山踏破门。不怕落后，就怕情愿落后而不思进取。为了自己的生计，奋斗吧！
二、为了责任
人是社会之人，人在社会中生活，要充当许多角色，要“一兼数职”。例如，对一个男性中年人来说，在家庭里，既是父母的孩子，又是自己孩子的父母，又是爱人的丈夫。扮演每一角色，担当每一职位，都是有责任和义务要求的，有的是司法上要求的，有的是道德上要求的。例如，儿女要孝敬父母、赡养白叟；父母要抚养年幼的孩子等。不尽责任，要么受到司法的制裁，要么受到道德的训斥。为了尽职尽责，奋斗吧！
三、为了理想
每一小我都有理想，只是理想的大小不合罢了。理想只是对未来的向往，只是向往的美好远景。人不能没有理想，假如没有理想，就像船儿落空双桨，在人生的长河中只能跟着风浪飘荡。然而，人却不能只生活在理想中，假如只有美好的理想，而不去苦干实干，那理想就会只是理想，永远也不会变为现实，只会变为幻想。为了实现美好的理想，奋斗吧！
四、为了成功
只走坦途永远也登不上高山，只随大流永远也成不了人杰。天才是热爱和勤奋的结果。只有专研才能成为医生。只有挑衅艰苦，才能战胜艰苦；只有挑衅威望，才能成为威望。金钱不是靠捡来的，荣誉不是靠要来的。自挣一分也值得骄傲，持续百万也不值得炫耀。
走相同距离的路，上坡路固然辛苦，但却能站得高看得远。上坡辛苦步步高，下坡省力步步低。美景在山巅，清泉在山涧。高山之宝只属于那些勇于攀登的人，深地之藏只属于那些勇于挖掘的人。
成功是奋斗之树上结出的硕果，奋斗是通向成功的桥梁。只有投资才能获利，只有拼搏才能胜利。让人信服在于证据，让人承认在于成就。奋斗不一定成功，但不奋斗就一定不会成功。没有十年寒窗，就没有一举成名。为了取得大的成功，奋斗吧！
五、为了庄严
身在高处人高看，身在低处人低看。小看只因自己小，低看只因自己低。不想让人低看，你就必须变得嵬峨；不想让人小看，你就必须变得强大。这是给予轻视自己的人的很好回答。把他人的轻视当做进步动力的人，才是很有骨气的人。不在轻视中奋斗而挺立，就会在轻视中苟活而屈膝。
锦毯铺地无人吐，烂砖铺地人乱唾。痰吐污处，泼脏处。物重人抬，人重人举。物无用人不留，人无用人不理。国靠实力谈话，人靠能力讲话。物要平衡，人要平等。卑躬屈膝地活着，不如有庄严地死去，人活着就应该有人格有庄严。为了自己的庄严，奋斗吧！
六、为了不被人欺负
狐骗了猪，只会笑“真笨”，毫不会叹出怜悯的气息；狼吃了羊，只会说“真香”，毫不会流下同情的眼泪。
蚊子喜叮嫩皮肉，虫子喜咬软木头。椅越软人越坐，床越软人越卧，人越弱人越欺。物低人踩，人弱人欺。国弱别国侵，人弱别人欺。软弱则无能，无能则落后，落后则挨打。
金刚石所以能切割玻璃，是因为它比玻璃更坚硬。针刺纸纸烂，针刺石针断。精不受骗，强不受欺，。物硬人不碰，人强人不欺。弱小受气，强大受器。国靠实力、人靠能力（包括品德）。强大无可得，弱小得难保。国有实力不被侵，人有能力不被欺。
不被人嫉，常被人欺。不怕人欺，就怕情愿受欺而不拼搏奋斗。为了不被人欺，奋斗吧！
七、为了不受人所制
只有自力，才能自立；只有自立，才能自立。自己种的菜吃着宁神，自己挣的钱花着舒心。仅养着的，要么是为了吃肉，要么是为了赏玩。受人所赐，必受人所制。助工资乐，受赐难安。为了自己能自力自立，奋斗吧！
八、为了自己的幸福
真正的幸福，不在于目标是否达到，而在于为达到目标的奋斗之中。因为，干自己爱好的事，劳顿、辛苦是一种享受，是一种幸福。
现成饭易吃，但弗成口。讨要的只能是窝头，宴请的才会是山珍。幸福不仅仅决定于立场，更重要地决定于我们的勤奋，是靠我们勤奋的血汗换来的。天上不会掉金子，地下不会冒银子。为了自己的幸福，奋斗吧！
九、为了赞助他人
每一小我都有同情之心，大部分人都有乐善好施之心，还有许多人有“打抱不平”之心。你要想知足你的“这些心”，你要想赞助他人，你就必须有赞助他人的本钱，那就是有一个强大的自己。为了赞助他人，奋斗吧！
十、为了家庭的光荣
常言道：水往低处流，人往高处走。对于家庭来说，人们也是这样愿望的，愿望自己的家庭温馨、充裕、光荣等。若要为家庭争光，作为学生，只有耐劳努力地进修；作为职工，只有兢兢业业地工作；作为干部，只有清正廉洁地仕进……你弗成选择容貌，但你可以选择心灵而改变容貌；你弗成以选择家庭，但你可以选择奋斗而改变家庭。为了家庭的光荣，奋斗吧！
十一、为了祖国的强大
梁启超说过：少年智则*智，少年强则*强。类比可说道：国民智则*智，国民强则*强。假如一个*的绝大多半国民的智力低下、能力不强（品德不高、身体不壮等），那么，这个*的科技、文化、教导、军事、经济等实力能强大吗？
*是大河，小家是大河中流出的小溪；*是大树，小家是大树上发展的枝叶。大河干了，小溪必定无水；大树到了，枝叶必定枯萎。所以，为*也是为小家，也是为自己。为了祖国的强大，奋斗吧！
十二、为了社会的美好
马克思在谈论人的本质时说到：“人的本质并不是单小我所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思关于人的本质的这个论断，是有其很深刻的哲学意义的。在这里，我只是想经由过程此定义加倍肯定、明确地说明：人是社会之人，人的生计、生活、工作等一切活动都离不开社会。人就像弗成选择家庭一样，弗成选择社会。每一代人进入生活时，每一个婴儿落地时，都邑碰到某些早已为他们的生计准备好了的肇端前提——社会情况。人是这种情况的产物，这种情况在许多方面决定着人的活动。然则，人也有“决定”社会的一面，即能动地改造社会的一面。所以，为了我们、我们的子孙后代所依存的社会更美好，奋斗吧！
为了自己的生计、为了自己的理想、为了自己的成功……为了祖国的强大、为了社会的美好，我们——都——必须——奋斗！（作者：张人）